اسم التفضيل

اسم التفضيل اسم مشتقر على وزن ( أفعَل) للدلالة على أن شيئين اشتركا فى صفة وزاد أحدهما على الآخر فى هذه الصفة . مثل : الشمسُ أكبرُ  من الأَرض .

-ويسمى ما قبل اسم التفضيل مفضلًا ( الشمس ) .
- ويسمى ما بعده مفضلًا عليه ( الأرض) .

-صوغ اسم التفضيل :

1- يصاغ اسم التفضيل من الفعل الذى يجوز التعجب منه وهو الفعل الثلاثى التام ( غير الناقص) ، المتصرف ( غير الجامد)، المثبت

( غير المنفى) ، المبنى للمعلوم  ، و ليس الوصف من اسم التفضيل على وزن أفعل الذى مؤنثه فعلاء .

مثال : الجبال أعلى من التلال .

        زيد أفضل من عمرو و أكرم من أحمد .

2- إذا كان الفعل غير مستوف لهذه الشروط فلا يصاغ منه اسم التفضيل مباشرة وإنما يتوصل إلى التفضيل منه بذكر مصدره الصريح بعد " أشد " أو " أكثر " أو " أعظم " و شبهها . ويعرب المصدر تمييزًا منصوبًا .

مثل : الهرم الأكبر أكثر ارتفاعًا من جميع مبانى القاعرة .

( أكثرُ : خبر مرفوع بالضمة -    ارتفاعًا : تمييزًا منصوب بالفتحة   ) 

حالات اسم التفضيل :

لاسم التفضيل أربع حالات :

1- أن يكون مجردًا من أل و الإضافة :

و فى هذه الحالة يجب إفراده و تذكيره و الإتيان بعده بالمفضل عليه مجرورًا بمنْ .

مثل : الطائرة أسرع من القطار   -  الطائرات أسرع من القطر .

2- أن يكون معرفًا بأل :

وفى هذه الحالة يجب مطابقته للمفضل ، ولا يذكر المفضل عليه .

مثل : الأخ الأكبر ذكى  - الأُخت الكبرى ذكية - الأَخوات الكبريات ذكيات . 

      اتفقت الدولتان العظْيمان  ( وليس الدولتان الأعظم ) .

-هذا ويرجع فى تأنيث اسم التفضيل و تكثيره إلى السماع . فقد يكون تأنيثه أو تكسيره غير مسموع كأظرف و أشرف  . و على هذا تكون المطابقة مقيدة بالسماع . ( فنقول الرجل الأشرف و المرأة الأشرف ) .

3- أن يكون مضافًا إلى نكرة : 

وفى هذه الحالة يجب إفراده و تذكيره على أن يطابق المضاف إليه المفضل .

مثل : الكتاب أفضل صديق - الكتابان أفضل صديقين -  الكتب أفضل أصدقاء .

4- أن يكون مضافًا إلى معرفة :

وفى هذه الحالة يجوز فيه المطابقة و عدمها .

مثل : أنتما أفضل  أو أفضلا الناس . -  أنتم أفضل أو أفاضل الناس - أنتن أفضل أو فضليات الناس .

عمل اسم التفضيل :

-يرفع اسم التفضيل فاعلًا إذا صح أن يقع فى موضعه فعل بمعناه .

 و يطرد هذا فى كل موضع يقع فيه اسم التفضيل بعد نفى أو استفهام .

مثل : ما من أرض أجوَدُ فيها القطنُ منه فى أرض مصر .

-القطن : فاعل لاسم التفضيل " أجود" إذا يصح أن يحل الفعل " يجود" مكان اسم التفضيل ، و لأن اسم التفضيل جاء بعد نفى .